موضوع :

اخبار و رسانه

عنوان :

“zan”

پاسخ:  1- در پاسخ به اين سوال كه چرا مردها مي توانند بيش از يك زن اختيار كنند اما زنها نمي توانند بيش از يك مرد داشته باشند مي توان گفت كه نه با تمايلات و خواسته هاي مرد موافقت دارد و نه با خواسته ها و تمايلات زن. از لحاظ مرد اولاً با روحيه انحصار طلبي مرد ناسازگار است و ثانياً با اصل اطمينان پدري مخالف است.

 

از لحاظ زن، چند شوهري هم با طبيعت زن مخالف است و هم با منافع وي. زن از مرد فقط عاملي براي ارضاء غريزه جنسي نمي خواهد تا گفته شود هر چه بيشتر براي زن بهتر. زن از مرد موجودي مي خواهد كه قلب او را در اختيار داشته باشد و حامي، مدافع و غمخوار او باشد و زن در چند شوهري هرگز به اين مقصود نمي رسد.

 

اما چرا اسلام تعدد زوجات را جائز دانسته بايد گفت كه با نگاهي به تاريخ مي بينيم كه اين قانون در قبل از اسلام وجود داشته و اسلام اين قانون را محدود كرده و مقيد نموده و با لطافت بسيار زيبايي بصورت حقي براي زنان درآورده است در اثبات اين مدعي بايد گفت طبق آمار قطعي و مسلم عده زنان آماده ازدواج بر عدد مردان آماده ازدواج بيشتر است كه   مي توان به چند دليل اشاره كرد :     1-      تلفات جنس مرد از تلفات جنس زن بيشتر است اين تلفات معمولاً در سنيني واقع مي شود كه مرد بايد سرپرست خانواده اي باشد با نگاهي به مرگ و ميرهاي ناشي از جنگها، غرق شدنها، سقوطها، زير آوار ماندنها و تصادفات و غير اينها خواهيم ديد كه بيشتر اين تلفات متوجه مردان مي باشد.

 

 مقاومت بيشتر زنان در برابر بيماريها، اين مطلب موضوعي است كه در پرتو پيشرفت علوم كشف شده است بنابراين زيادي تعداد زنان آماده به ازدواج نسبت به مردان آماده به ازدواج براي طبقه زن ايجاد حق ميكند و براي مردان و زنان متاهل ايجاد وظيفه و در اين حالت منع تعدد زوجات خيانت به بشريت است زيرا از يك طرف زن را از اصلي ترين حقوق بشري كه همان حق تاهل و خانواده است منع كرده ايم و از طرفي جامعه را دچار بحراني خطرناك كرده ايم زيرا آنكس كه از حق طبيعي خود محروم ميماند يك موجود زنده است با همه عكس العملهايي كه يك موجود زنده در محروميت هانشان مي دهد. يك انسان است با همه عوارض رواني و عقده هاي روحي در زمينه ناكاميها، زن است با همه نيرنگهاي زنانه و قدرت كامل آدم فريبي. او گندم و جو نيست كه زائد بر مصرف را در انباري براي روز مبادا ذخيره كنند. زنان محروم از خانواده نهايت كوشش خود را در اغواي مرد كه قدمش در هيچ جا اين اندازه لرزان و لغزان نيست بكار خواهند برد و مطلب در همين جا خاتمه نيافته نوبت به زنان خانه دار مي رسد زناني كه شوهران خود را در حال خيانت مي بينند آنها هم به فكر انتقام و خيانت ميافتند و آنها هم در خيانت دنباله رو مرد ميشوند.

 

در پايان  بايد عرض كرد كه اسلام نه چند همسري را اختراع كرد زيرا قرنها پيش از اسلام در جهان وجود داشت و نه آنرا فسخ كرد زيرا براي اجتماع مشكلاتي پيش مي آيد كه راه چاره آن منحصر به تعدد زوجات است در واقع اسلام با ايجاد محدوديت و دستور به عدالت رسم تعدد زوجات را اصلاح كرد.

 

در پايان به طور خلاصه بايد گفت: هر حكمي كه از طرف اولياء دين بما رسيده است داراي مصالح مي باشد لذا دستور وجوبي يا استحبابي آنرا داده است و اگر مفسده‌اي داشته باشد قطعاً آنرا تحريم مي كند و از آن جلوگيري مي نمايد و در اين مورد سئوال تعدد زوجات مصالحي دارد اما در ناحيه تعدد چند مرد براي يك زن تصور آن نارواست تا چه رسد به تصديق آن و مفاسد زيادي بر آن مرتب است كه شارع تحريم كرده است.

..

 

 

 

برچسب ها

: